Rimbaud : Celui-là qui créera Dieu
Language: French
Pages: 134
ISBN: 275782922X
Format: PDF / Kindle (mobi) / ePub
Si Rimbaud (1854-1891) incarne, comme aucun autre poète, les interrogations et les espérances liées aux pouvoirs du verbe, et si ses écrits, comme sa personne, continuent d'inspirer les temps modernes, c'est que sa parole demeure, au sens propre, une Révélation. Poète le plus innocent mais aussi le plus lucide, aussi proche des hérésiarques que des Chartreux, Rimbaud est peut-être l'un des premiers mystiques de la langue française, qu'il a su élever, dans l'ordre de la poésie, au rang d'une mystique en elle-même.Ce livre met en lumière comment, pour Rimbaud, l'essentiel n'est pas d'arracher au néant ce qui ne peut lui échapper, mais de rendre à chacun sa frange la plus inaliénable d'"éternité".
Project for a Revolution in New York
Aerea in the Forests of Manhattan
Colonel Chabert (La Comédie Humaine)
Réalité. C’est en cela qu’il a innové même parmi les plus grands : un Shelley, un Keats ou un Leopardi ne sont pas moindres que lui, mais ils ne distinguaient pas leurs poèmes, comme étant absolument singuliers. Rimbaud, pour sa part, a considéré la poésie comme un état privilégié, celui qui permet de repousser les mensonges religieux, mais aussi les leurres prosaïques. Par là, il l’a immensément élargie ; il a su la libérer. À ses yeux, le poète peut seul entrer en communication avec la Nature.
Asséchant ses sources ? Mais avant de regarder plus avant la question de la � conversion » de Rimbaud, il convient de regarder plus haut la question de son siècle qui, pour reprendre les catégories dégagées par Pierre Hadot, est aussi orphique que prométhéen – des catégories où l’on peut lire un écho des catégories de Nietzsche, qui voyait une opposition entre Apollon et Dionysos, entre l’ordre et l’ivresse, entre la mesure et la démence, entre la lyre et la flûte, toutes formes de combat.
Dit : � le printemps m’a apporté l’affreux rire de l’idiot » ; celle dont il dit dans � Adieu » : � L’automne déjà ! », ou celle dont il dit dans � Aube », des Illuminations : � J’ai embrassé l’aube d’été » ? –, Rimbaud a répondu : � J’ai voulu dire ce que ça dit, littéralement et dans tous les sens. » XI Certains aimeraient peut-être que Rimbaud en soit quitte avec Dieu, grâce aux � commodités du scepticisme » ou à la � répudiation discrète et pratique d’un législateur fastidieux », sinon � le.
Nuit et précédant des bravoures plus violentes que ce chaos polaire. À tout prix et avec tous les airs, même dans les voyages métaphysiques. – Mais plus alors. N’est-il pas évident qu’il s’agit d’une prière ? Le titre lui-même l’indique. Mais imagine-t-on Rimbaud faisant une dévotion, au point de devenir un dévot ? Or, qu’est-ce qu’une devotio pour les Anciens ? Rimbaud, latiniste émérite, le savait mieux que quiconque. C’était le contraire d’une dévotion chrétienne : c’était jeter une.
Spirituelles » La série � Voix spirituelles » est le fruit de rencontres : un lecteur d’aujourd’hui nous invite à découvrir, à lire et à méditer les écrits d’un grand mystique dont le parcours l’a inspiré. Une introduction personnelle, un choix de textes commentés ou librement prolongés, à la façon d’un dialogue, font résonner le sens et la profondeur des voix marquantes des différentes traditions spirituelles du monde. ISBN 978-2-7578-3807-5 � Éditions Points, février 2014 Ce document.