La démocratie à l'œuvre : Autour de Pierre Rosanvallon
Language: French
Pages: 322
ISBN: 2:00326434
Format: PDF / Kindle (mobi) / ePub
Des contributions multidisciplinaires (histoire, sociologie, politique, philosophie) sur la pensée de P. Rosanvallon et sa vision de la démocratie.
A Revolution of the Mind: Radical Enlightenment and the Intellectual Origins of Modern Democracy
Languages of the Unheard: Why Militant Protest is Good for Democracy
Phantom Democracy: Corporate Interests and Political Power in America
Comme le font couramment les philosophes, c’est autant pour distinguer des notions (homonoia et concordia, ou potestas et auctoritas dans La Légitimité démocratique), que pour décrire comment un mot tel que � commerce » se détache de son origine, passant, à mesure que l’activité commerciale s’autonomise dans la société, d’une définition par défaut – « l’absence de loisirs (neg-otium)43 » – à une définition pleine. La dialectique du vieux et du neuf, qui innerve l’œuvre de P. Rosanvallon, ne.
Juridique Mais ce discours de la représentation essentialiste du monde syndical connaît trois éléments de rupture à partir de la Première Guerre mondiale. Pour gérer un pluralisme syndical qui prend de l’importance, la notion de représentativité fait son apparition dans le droit du travail sur trois terrains différents – à l’échelle internationale, pour la création d’un conseil économique et pour l’application des lois sociales du Front populaire. L’expérience de la Seconde Guerre mondiale.
12. La Question syndicale, op. cit., p. 208-209. 13. Ibid., p. 214. 14. Le Peuple introuvable, op. cit., p. 235. Il ajoute même : � Dans son idéologie comme dans son fonctionnement, le syndicalisme a constamment dissocié élection et représentation, conduisant même jusqu’à leur dissociation perverse » (p. 236). 15. � Organisation ouvrière », La Petite République, 12 octobre 1899, in Jean Jaurès, Œuvres, t. VIII, Défense républicaine et participation ministérielle, Paris, Fayard, 2013,.
� démocratie » est d’abord rare sous la Révolution, précisément parce qu’elle est tenue pour incompatible avec la représentation et donc tenue pour impraticable ; et quand la démocratie est mise en avant, c’est aux dépens d’une représentation perçue comme usurpation, résurgence d’une aristocratie, etc. Le Peuple introuvable retrace cependant les efforts effectués pour démocratiser le mandat électif, parlementaire, et pour démultiplier les formes de la représentation, bref pour rapprocher ce qui.
Général, ni d’ailleurs vers l’intérêt exclusif d’un seul (comme la tyrannie), de quelques-uns (comme l’oligarchie), mais d’un régime orienté vers l’intérêt exclusif… des pauvres (pros to sumpheron tôn aporôn). Je laisse de côté cette vision (que l’on peut dire � de classe »), dans laquelle Aristote exprime sa méfiance envers les masses manipulables par les démagogues et � les pauvres » qui seraient toujours tentés de prendre des mesures confiscatoires à l’encontre des riches – sa préférence.